400-633-0111
点击刷新
| 教学原则 | 名人名言 |
| 科学性与教育性相统一原则 | 1.赫尔巴特：“我想不到有任何无教学的教育，正如在相反方面，我不承认有任何无教育的教学。” 2.赫尔巴特“教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段，道德教育如果没有没教学就是失去了手段的目的” 3.文以载道 4.师也者，教之以事而喻诸德也 5.任何真正的教学莫不具有道德力量-第斯多惠 6.不应当让科学死板地堆积在学生的头脑中 ，而应当把各种科学所传授的知识和思想有机地联系起来-乌申斯基 |
| 理论联系实际原则 | 1.乌申斯基：空洞的毫无根据的理论是一点用处也没有的，理论不能脱离实际，事实不能离开思想。 2.裴斯泰洛齐很重视“知识与知识的应用” 3.你要满足你的要求和愿望，你必须认真思考，但为了这个目的你也必须行动，知行紧密结合 4.读万卷书，行万里路 5.知是行之始，行是知之成—陶行知 6.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 7.见之不若知之，知之不若行之-荀子 8.知之而不行，虽敦必困-荀子 |
| 直观性教学原则 | 1.不闻不若闻之，闻之不若见之-荀子 2.故闻之而不见，虽博必谬-荀子 3.人头脑中的一切，没有不源于感觉的-夸美纽斯 4.凡是需要知道的事物，都要通过事物本身来进行教学；让学生去看看、摸摸、听听、闻闻等等-夸美纽斯 5.一般说来，儿童是依靠形式、颜色、声音和感觉来进行思维的-乌申斯基 |
| 启发性原则 | 1.开其意，达其辞 2.一个坏的老师奉送真理，一个好的老师教人发现真理-第斯多惠 3.不愤不启，不悱不发-《论语》 4.道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思，和易以思-《学记》 5.君子之教，喻也-《学记》 6.教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞-第斯多惠 7.凡为教，目的在于达到不需要教-叶圣陶 8.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导-叶圣陶 |
| 循序渐进原则 | 1.欲速则不达-《论语》 2.“学不躐等”、“不陵节而施之谓孙”、“杂施而不孙，则坏乱而不修”-《学记》 3.盈科而后进-《孟子》 4.未得乎前，则不敢求其后-朱熹《读书之要》 5.不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海-荀子 |
| 巩固性原则 | 1.乌申斯基：“复习是学习之母” 2.夸美纽斯：“只顾传授知识而不注重巩固，就等于流水泼到一个筛子上”，提出教与学的彻底性原则 3.学而时习之,不亦说乎 4.温故而知新，可以为师矣 |
| 量力性原则 | 1.墨子：“夫智者必量其力所能至而如从事焉。” 2.王阳明：“随人分限所及” 3.语之而不知,虽舍之可也 4.随人分限所及-王守仁（主要体现量力性，也体现因材施教和循序渐进原则） 5.常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美-王守仁 6.跳一跳，摘桃子 |
| 因材施教原则 | 1.柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭 2.朱熹：“夫子施教，各因其材。” 3.《西邻五子》 4.教亦多术-孟子 5.立脚点上求平等，于出头处谋自由-陶行知 6.“视其所以，观其所由，察其所安” 7.一把钥匙开一把锁 |
下面我们做个练习吧!
【单选题】中国古代寓言《西邻五子》，内容是“西邻有五子，一子朴，一子敏，一子蒙，一子偻，一子跛;乃使朴者农，敏者贾，蒙者卜，偻者绩，跛者纺;五子皆不愁于衣食焉”。这位古代的西邻公对自己的五个孩子的教育体现了( )。
A.直观性原则
B.理论联系实际原则
C.循序渐进原则
D.因材施教的原则
【答案】D。
京公网安备1101082038637号